一线城市，谁还在生二孩？

2016年，中国启动践诺“全面二孩”战术，完结了长达35年的“一胎期间”。如今8年畴昔，有几许东谈主生下了第二个孩子？她们又为什么生？

2017年，上海的两位女学者，上海交通大学国际与大众事务学院副解说沈洋，与上海对外经贸大学法学院副解说蒋莱，启动相助商量一项课题。她们想知谈，二孩期间的到来，会对中国大城市里的女性产生什么影响？

为了弄了了这些问题，畴昔7年，她们访谈了40多个上海家庭，与夫人、丈夫们交谈，暖热的问题也冉冉漾开，与期间变迁及社会想潮共振——

不仅对于哪些东谈主选拔生二孩，还对于在家庭里面，是谁在决定生不生；对于家庭里面的权力关系，孩子跟谁姓，围绕着“冠姓权”，男女两边伸开了怎么的搏斗；在大城市的视角不雅照不到的方位，是谁在生三胎，谁在“追男宝”；以及在细小的心扉边际，有几许东谈主后悔成婚生子，她们会如何言说……她们把商量写成了一册书《重生养期间》，在2024年10月刚刚出书。

两位女学者的相助商量，亦然一种女性汇注的体现。她们之前互不相识，蒋莱出身于1970年代末，原来是在作念对于“女性指挥力”的商量，而沈洋是85后，是留洋的性别商量博士，经常公开为性别议题发声。蒋莱在微博私信了沈洋，两东谈主因此表现，启动了长达7年的相助。

这7年里，她们作念商量，也在我方的活命中本质。蒋莱刚毅地不再生养二孩，她要成为一个“永久不会催婚催育的姆妈”。而沈洋从光棍未育，到生下了第二个女儿，并让女儿随母姓。她决心打造一个“不以孩子为中心”的家庭活命，“一位家庭成员的成长，不应该以其他成员的枯萎为代价”。

在访谈中，她们共同敷陈了商量的细节，也分别展示了个东谈主的心扉与体验。为便捷分袂，咱们在部分段落标注了姓名。

以下是她们的敷陈：

文 |林松果

裁剪|鱼鹰

运营|小狗

婚育仿佛“黑社会”

（蒋莱）咱们的商量，要从很久以前讲起。我是2007年到2010年读的博士，那时我商量的主题是“女性指挥力”。那时国内商量这个议题的极度少，但在国际依然是显学了，有极度多的文件。

作念这个商量的时候，我冉冉就发现，其实不是女性如何才能当得上指挥的问题，而是女性要如何进入职场的问题——实质上，咱们从畴昔极度引以为傲的、全球第一的工作率，这些年一齐向下，导致了女性指挥力的水平亦然一齐向下。量变引起质变，若是量变皆不及，女性皆不成大范围进入高阶职场，哪来的指挥力呢？是以，我的关注就冉冉转向了“女性工作”。

那时刚好有个机会，那等于2010年之后，通盘这个词社会的生养氛围上来了。2016年，全面二孩战术启动践诺。

咱们知谈，生养和工作，是现代社会女性活命中，必须要兼顾的两头，它们是策动在沿途的，不成只谈生养，不谈工作。女性从完成教唆到进入育龄阶段，和你职业的黄金时段是重合的，对每个东谈主来说皆是如斯，皆是两个扮装在拉扯。尤其是今天，咱们若是想促进生养率，不可能再让妇女回家了，一定是要在任场上保障女性的职权，让她们更敢生。

是以从2017年启动，我和沈洋就启动作念生养二孩的职场姆妈的商量，这个主题叫作念“单独二孩战术对妇女工作的影响商量”，启动发起程边的各式亲一又，寻找受访对象。咱们最启动的标签等于——二孩姆妈，高学历，在任。

畴昔的野心生养战术，受影响最激烈的等于在城市、受过精采教唆、领有体面工作的育龄女性。战术放开之后，她们得到了生养允许。咱们想知谈，对于这些位于社会阶级上端的女性来说，到底有哪些力量，让她们选拔“再为东谈主母”？

这个商量天然也有咱们心扉上的能源。

我在书的绪言里提到了亦舒的一句话，叫“婚配犹如黑社会”：“莫得加入的东谈主总不知其可怕，一朝加入又不敢谈出它可怕之处，故此内幕永不为外东谈主所知。”

这是我的确凿感受。我生于70年代末，读商量生的时候，我看过许多亦舒的作品，束缚出现这句话。那时候我还莫得成婚，又心爱念书和想考，对婚配很天然有困惑。商量生毕业之后，我很快成婚，26岁就作念了母亲。婚育的速率是超越我野心的。而且之后作念母亲的许多挑战，亦然全皆超出了我的预感。

举一个我坐蓐的例子。我是2005年生养的，生养神色是水等分娩，那时上海还唯唯一家病院不错水等分娩，据说不错消弱悲凉，有各式刚正，反恰是这样宣传的。水等分娩还要许多要求，你要达到这个野心、阿谁野心，通盘这个词孕期，我很极力地管束我方，全程皆是一种“作念题家想路”，就像咱们中国小孩被高考塑造的东谈主生，我认为我皆这样极力了，就应该像宣传的那样，生养得很胜仗。但抑制，如故痛得半死。

▲图 /《生门》

我在产房里，痛得呐喊大叫，丈夫陪在身边，他那时也年青，我莫得从他身上得到慰藉，他反倒因为我一直喊叫，认为很不好风趣。把握的助产士和照应也说，“你不要叫了，会吓到小孩”。大夫也跑过来说，最近两三个礼拜，病院里皆莫得听到有东谈主这样叫的。好像你有问题，你有错，你通盘这个词是受到怪责的。医护们可能见多了，用今天的话说，他们可能认为，我太“脆皮”了（笑）。

我就铭刻我生完孩子，疲惫不胜，那时是有侧切的，有个小照应帮我缝合，她说：“我给你缝得漂亮少量，看不出来”，我那时就认为，我皆痛成这样了，仿佛死了一趟，你跟我说，漂亮少量，我漂亮给谁看？

在咱们阿谁年代，互联网上还莫得那么多信息，婚育是什么情况？当姆妈是什么情况？全皆是个黑箱，是查不到的。生的时候如何这样痛？生下来了，带孩子如何这样累？我有许多困惑，但很长一段时刻，我只可问一个略略比我早生少量的同学，其他同学还处在婚育心焦中，咱们很难疏导。

至于家里的女性父老，在我为东谈主妻、为东谈主母之前，我和我姆妈的关系是很亲密的，我姆妈受教唆进度也很高，在大学里职业。但我婚育之后，她跟我说得最多的等于，“这是每个女东谈主皆要资格的”。那时也不盛行外包，不流行月嫂、育儿嫂、钟点工，你请了别东谈主，家里的女性父老会很不欢畅，认为你残忍了她的价值。

很万古刻里，你和身边东谈主皆分隔了、折叠了，是以我说这叫“黑社会”。就像英国作者蕾切尔·卡斯克在《成为母亲：别称常识分子的自白》中说的，“母性是一座与外部世界梗阻开来的围城”“孩子的出身不仅将女东谈主和男东谈主分袂开来，也将女东谈主和女东谈主分袂开来。”

这皆是在我身上折射过、发生过的。天然作念姆妈的许多处境，刻下皆不错诉说了。

当中国社会注视宣告三孩期间的莅临，偶而是时候掀开围城，让更多东谈主恍悟其中的五味杂陈了。生？不生？生几个？作为占据半数东谈主口的女性群体，我信托，想想交织、心扉和会，是咱们身为侥幸共同体栽植汇注的最佳神色。

▲图 /视觉中国

在上海，是谁还在生二孩？

2017年启动，咱们一共探望了40多个家庭，以上海的二孩家庭为主，访谈次超越了60次。咱们想访谈的东谈主群，是在任的、高学历的二孩姆妈，想知谈她们为什么会生二孩。

2022年的数据深远，在上海的户籍东谈主口中，一孩率是73.8%。二孩率是24%，多孩率是1.8%。但从寰球范围来看，刻下每年的出身东谈主口，二孩及以上的比例依然超越了50%。这就评释在寰球范围内，生养主体是生过一孩的女性。但在上海，生养主体如故以一胎为主，二胎比拟少。咱们认为，上海的情况，在一线城市如故比拟有代表性的。

那么在上海，到底是谁在生二孩？上海大学东谈主口学商量所的陈蓉西宾作念过探望，上海生养二孩的户籍东谈主口，聚积于这样一个群体：“年岁30到39岁，具有大专以上学历，从事白领职业，家庭年收入20万及以上。”

咱们终末的访谈对象，和陈蓉西宾的探望抑制是比拟吻合的：这些家庭，大多皆来自中产或精英阶级，职业雄厚体面，接近半数的家庭，居住面积皆超越了170平方米，至少一半家庭有学区房。这些家庭经济成本皆比拟高，住房比拟宽敞。

▲图 /《小欢欣》

她们会有一些共同点——以70后、80后为主，2019年之前就生养二孩，从年岁上算，也不太可能是90后。她们职业皆比拟体面，咱们最启动发起程边亲一又去找，发现最容易找到的二孩姆妈，一是女公事员，二是女大夫，大学女解说也比拟多，大学男解说的细君，生养意愿还要更高。劝服她们继承访谈的流程，其实就像记者采访一样，硬上。最终沸腾谈的，如故那些原来就有话想说的东谈主。

（蒋莱）我是怀着疑问去作念访谈的，我是确实敬爱，她们为什么要生二孩？因为我全皆不想生，我生完孩子之后，有一个阶段，丈夫是很想要二孩的，我认为他想处理我方的中年危急，孩子也但愿有个昆仲。但我认为很纵脱，我不生，你们我方想办法，不要指望我。

咱们就敬爱，这些家庭里面，到底是谁想生二孩。抑制还挺无意的，咱们发现，其实女性在这个有野心流程中，进展了强大的能动性——40多个家庭里，名递次一的是夫人想生，第二的是良伴两边皆想，唯独两个家庭是丈夫提倡想要，还有一个家庭是公公提倡来的，他想要孙子。

然则当咱们确实找到这些二孩姆妈，你会发现，丈夫参与育儿的水平是很低的。咱们对她们的访谈，经常是在孩子的补习班外面，在单元隔壁的咖啡厅……她们很少有个东谈主舒适时刻，小家庭的维系，需要调整大批的资源。了解了她们活命中的局限，在丈夫这样不得力的情况下，她们还要生二孩，这点让咱们有点惊诧。

她们给出了生二孩的原理：

畏缩“失独”，有东谈主在目睹白首东谈主送黑发东谈主的风光后，决定生养二孩，这是家庭抵御风险和不细目性的策略；

两个孩子好作伴，有昆玉姐妹的追随，故意于孩子养成健全的秉性，天然这点在学界是存在争议的；

比拟享受或丧祭小婴儿时期的甜密；

想消弱一个孩子的养老压力；

另外，许多东谈主是无意孕珠，莫得原理不生，那就生了。

无意孕珠这少量，不错伸开谈谈。有些女性在访谈时说，她们本以为“安全期”不会孕珠，抑制却孕珠了。她们皆是高学历女性，按说应该有充足的避孕常识，但信得过在避孕时，能不成得到性自主，亦然权力关系的体现。避孕从来皆不是一个性别中立的手艺，从来皆是女性在承担成果。

而且你会看到，无意孕珠之后女性的那种纠结、良伴之间玄妙的互动……有一位受访者说，他们原来坚决不要，但她丈夫的想法很快变了，坚握要生下这个孩子。这位女性明明知谈生二孩会很困难，明明知谈不生是更“感性”的有野心，但因为不想影响家庭关系，如故选拔生了，心扉投降了感性。

是以名义看来，是女性决定生不生二孩。而且咱们在上海访谈的这些家庭，皆莫得显着的男女偏好，生二孩也不是因为“追男宝”或者传宗接代，而是“生两个孩子，有助于孩子的秉性完善”近似的原因，这种生养原理是很阶级化的，是以孩子为中心的，与这些女性的学历、活命神色皆相相关。然则女性的“主动提倡”，这个有野心流程其实很复杂，偶而是在迎合男权社会，偶而是面对催生的压力，背后有许多复杂的、不为东谈主知的要素在。

从生养条目来看，咱们的样本也确实蛮特殊的，可能也会被月旦。

不是有个段子说，“我不买劳斯莱斯，是因为劳斯莱斯限购吗？”风趣等于，生孩子是虚耗，育儿成本太高了。但咱们率先访谈的那批家庭，超越15位被访者的家庭居住面积超越了170平米，有的是别墅，而且有一半的家庭有学区房。他们学历高、职业雄厚，在房价飞涨的大城市，生二孩变成了唯独中产以及以上家庭才职业得起的活命神色。

很缺憾，咱们莫得展现更多普通母亲的境遇——要履行母职，对这批中产姆妈皆如斯阻挠易，对于更多不具备这些“上风”的女性来说，她们面对的生命之重，会更严峻。

刻下想来，这群东谈主生养1970年代末或1980年代初，基本皆在2010年之前购房、完婚，又在婚后购买了第二、第三套房，不错说，她们是踏准了期间的节点，完成了许多90后和00后无法企及的钞票积蓄。钞票升值带来的得到感，也会强化她们生养二孩的动机。在大城市，屋子和生养是一个极度高的绑定。

是以这群东谈主的生养有野心，是一个期间景象。个东谈主与家庭的有野心，屋子置换与孩子生养的关系，战术对家庭的影响，等于这个期间呈现出来的一种（罕见景象），碰巧等于在这畴昔20年发生的。

▲图 /《新期间生养》

母亲要付出什么，孩子才能随母姓？

“在咱们的被访者中，有八例孩子随母姓的情况，其中七例是二孩随母姓，一例是一孩随母姓……咱们把这八例“孩子随母姓”的动因，分为四种情况：第一种是父权制的延续，这种情况往往由强势的女方家庭提倡；第二种是孝敬型，女儿但愿通过这种行径来犒劳困难带孩子的外婆和外公；第三种是性别对等型，这亦然最相宜期间潮水的动因；第四种是一时冲动型，认为跟母亲姓挺特风趣，随口一提就成了定局。”

——《重生养期间》第一章第二节“孩子跟谁姓”

（沈洋）为什么关注冠姓权？我是出于我方的意思意思和活命素养。我是上海东谈主，独生子女，上世纪九十年代之后，上海和北京的双独家庭，是不错生二孩的。是以从我小时候启动，我父母就期待我生两个孩子。因为他们这一代不被允许作念的事情，我不错作念。

在我活命的环境里，上海的独生子女良伴生了二孩之后，二孩随母姓的比例还挺高的，概况在10%到20%之间。是以我会认为，独生子女良伴生二孩，二孩跟谁姓？这是一个很常见的、需要询查的话题。当我启动作念访谈，我就会至极问一下：“你家二孩跟谁姓？”一般不问的话，受访者很少主动提这件事。

咱们探望的家庭中，孩子随母姓，最常见的是“父权制动因”——往往是女方的父亲想延续我方的姓氏和血脉，往往女方的家庭经济条目，远优于男方，而且女方家庭在子女服待、经济支握上要付出更多。

咱们访谈中就有近似的故事。女方叫宋钰涵，她父亲是大学解说，而公婆皆是出租车司机。宋钰涵每个月会给公婆3000元补贴，她父亲给男方的创业安排模式，给小良伴买房……就算如斯，当女方提倡想要二孩随母姓时，男方亦然“被动”继承了，一直耿耿于心。

随父姓，是父权制的首要体现，但在宋钰涵的小家庭里，随母姓，亦然迎合了父权制——这并不虞味着女性实力的崛起，而是因为在两家东谈主的权力关系中，女方处于上风。对于宋钰涵来说，她要得志父亲的心愿，又要在两个家庭中调理，付出了大批的作事。

▲两位学者调研中，上海一个二孩家庭的时刻安排。

其实，大多数的孩子随母姓，皆出刻下两个孩子性别雷同，或者第一胎是男孩、第二胎是女孩的家庭。若是第一胎是女孩、随父姓，第二胎又生了男孩，那很少有男方家庭会欢跃让男孩随母姓。咱们一共就碰见过一例。

阿谁家庭，男方是来自东北的剃头师，没上过大学，女方是上海独生女，家里的经济支持，家里还有充足的屋子不错收租，而丈夫的父母离异了，无法提供经济支握，粗鲁的存在感也很低。在这样的情况下，二胎的男孩随母姓了，男方的父亲提倡过异议，但底气不及，终末只好融合了。他们的这个协商流程，就很好地反馈了“经济地位决定话语权”。

随母姓的另一种新情况，等于性别对等动因，母亲提倡来，想要孩子跟我方姓。咱们遭逢两三个这样的家庭。

这几位女性，基本皆来自独生女家庭，有性别对等签订。有一位80后的女裁剪，她认为我方是女性办法者，头胎男孩跟丈夫姓，二胎女孩跟她姓，她认为“这是蛮平淡的一个要求”。她的公婆有异议，但她丈夫叮咛了压力，反而她我方的爸爸有疑问，“为什么要跟你姓？”他认为没这个必要。

（沈洋）我的第二个孩子亦然跟我姓的，在我生养二孩之前，依然跟我的丈夫协商好了，无论生男生女，皆跟我姓——咱们是认为，二孩跟我姓，这样才公谈。有一种不雅念说，就算孩子随母姓，如故跟母亲的父亲姓，如故父权制，但我并不招供这种说法，如故要看当事东谈主是如何想的。若是从这一代启动，随父姓变得并非理所天然，那不等于龙套父权制的启动吗？这件事的秀雅意旨是很大的。

有一篇2021年的论文提到一个数据，1986年到2005年，中国随母姓的情况，只占出身东谈主口的1.4%，上海的比例，深信是高于寰球其他方位的。咱们就有来自南昌的访谈对象说，随母姓，见所未见，二胎三胎皆没传奇过。

（蒋莱）而且从咱们在上海和浙江看到的情况来看，随母姓，也和上一代的财产传递相关，往往哪边的父母出屋子，就有二孩冠姓权。

有个故事咱们莫得写到书里，是一位在银行职业的女性，她家是两个女儿，她是妹妹，她姐姐体魄不好，是以她从小就承担了家庭的传承职业，很早就说好，她要生两个孩子，一个跟娘家姓，袭取娘家的财产。她也被这个想想塑造，很年青就生了两个孩子，娘家、婆家一边养一个。然则其后她也签订到，不该那么早生小孩，而且两个孩子分开养，昆仲关系也受影响。访谈时她说，有点后悔，她全皆是被推着走的，就像《家庭、特有制和国度的发祥》讲的那样，家庭和生养是为了传递财产，有财产的女方家庭，就会对这件事有期待。

总的来说，孩子随母姓，需要的基础还挺多的。伊始老公不反对、老公的家庭好洽商；其次女方家庭要有这个要求；无论是经济如故照护上，女方家庭皆要插足极度多，就像那句话说的，“姆妈生，姥姥养，老公回家就上网，爷爷奶奶来赏玩”，这是很确凿的情况；孩子的性别也很有负责，就算是在上海，若是孩子是男孩，跟谁姓，也有吵到分手的情况。

咱们也遭逢一些被访者，有的是提倡来了丈夫反对，有的是还没提倡来，她们了解丈夫的秉性，认为丈夫会反对，为了幸免冲突，提皆不提了。这是一种“自我科罚”，通过劝服我方，淡化、遁入这个问题，来齰舌家庭的雄厚。

（蒋莱）其实我最启动作念这个商量，没意想冠姓权的事情。是沈洋西宾率先提倡来的，是她一直暖热的。我访谈的时候，跟我同龄的一又友，皆不认为这是个问题，她们说，“你如何问这样的问题，这不是阻扰家庭关系吗？”

是以，这件事不是可大可小，我越来越签订到，它是个大事——它也曾不是个问题，到它是一个很首要的问题，问题等于这样提倡来的。

▲沈洋。

为什么“追男宝”？

2020年，咱们的商量正在进行的时候，三孩战术出台了（修改后的《东谈主口与野心生养法》规律“一双良伴不错生养三个子女”），咱们认为，只关注二孩姆妈这个群体就太窄了，是以又去访谈了一孩姆妈、三孩姆妈，但愿在生养数目以及地域方面，皆能更有代表性。

在上海找三孩姆妈是困难的，生三孩的比例唯独1.86%，太少。咱们终末找到了三个家庭，他们的情况也各不雷同——有个上海家庭，二胎是双胞胎，这概况是上海中产阶级最可能生养三孩的机会；另一个上海家庭，是年青女性嫁给了上海殷商，殷商但愿后代越多越好，尤其是多生犬子；还有一个江西家庭，因为当地有盛大的男孩偏好，而前两胎皆是女儿，为了“追男孩”，生了三胎。

三孩家庭，经常会有显着的“追男宝”倾向。说明我国2015年的东谈主口普查数据，三孩的出身性别比高达147.5：100。咱们访谈的后两个家庭，皆是战术放开前就生了三孩，作念好了被罚金的准备。战术放开之后，这些家庭就不错光明正地面“追男孩”，不会再受到处分。

咱们访谈了一位来自粤西北的女性小滢，也给了咱们许多冲击。她是一位公事员，作念过街谈办的妇联主席，在她的家乡，二孩率极度高，生了一个女儿就不生了的情况，是莫得的。她说当地流行一句话，“生男孩能带给我自负，生女儿能带给我繁华”，风趣是，女儿贴心懂事，许多东谈主皆心爱女儿，但生犬子是为了应答别东谈主。

小滢跟咱们讲了她原生家庭的故事——她家为了追男孩，把她的妹妹送到了农村寄养，妹妹只完成了初中学业，简陋地生下了孩子，还欠了网贷，过着和小滢全皆不同的活命。

小滢对此是有感受的，她继承咱们的访谈，说了许多蛮确凿、赤忱的抒发，还写了一篇著述发给咱们，记载了她妹妹被送走的流程，看了确实让东谈主心里一紧。但她也反复说，这在当地“非经常见、非经常见”。可能唯独这样合理化父母的行径，她才能好受少量。但其实，这是障翳了妹妹被损伤的事实。

咱们还访谈了一位来自江西的三孩姆妈张乐。在咱们的受访者中，她深信是特例，她是中专学历，当过生意员和列车员，嫁到了一个家景殷实的家庭，21岁就生了第一个孩子，30岁之前生完结三孩。张乐说，我方其实并不算心爱孩子，但在她心里，一直把生犬子看作念一项任务。她丈夫说一个孩子皆不想生，但她反而是更积极的那一个，她会一直跟咱们说，“农村和城市不一样”。

在书里咱们有写，在“追男孩”这件事上，张乐比其他家庭成员愈加热忱，因为这跟她的亲身利益相关。生男孩，有助于稳固她在父权家庭中的地位。

看了这些家庭，咱们认为接下来会有一个问题：在这些多子女的家庭中，女孩的处境会如何样，资源有限的情况下，女孩能得到几许资源？这是一个比拟令东谈主哀悼的问题。

▲蒋莱。

家庭，亦然权力搏斗的场域

这些年，在不同的场合先容咱们的商量时，皆有听众问：“咱们的被访者中，有莫得东谈主后悔生二孩的？”事实上，不啻有后悔生二孩的，以致有后悔成婚生养的。

有些姆妈会说后悔，但后悔亦然无法言说的东西，一定有过，某些霎时，某些崩溃的时刻，但那是说不出来的，“最苦的鬼是默鬼”。她们很少衔恨，最多等于闲话的时候会说，“脑子进水了，要生二孩”。

咱们访谈的这群女性，有我方的代际特征。她们阿谁期间，“剩女”这个词还很流行（书华夏文：进入新世纪后的十多年间，“剩女”这个称号对中国女性酿成的婚嫁公论压力一度十分严重，围绕于此的“逼婚”文化和“反剩女”愤激引导皆激发过一次次热搜和争议），择偶时还莫得太多性别视角，更多是“恨嫁”，怕嫁不出去。超越一半的家庭，夫人的最高学历皆高于丈夫。她们想的是，飞速找个差未几的、能聊的成婚就不错了，有些以致皆莫得太多共同话语。

成婚之后，不像90后和00后，她们简直不会纠结生如故不生，第一个孩子简直皆是自关联词然到来的，到了第二胎，才会三想尔后行生不生。而且她们会更天然地作念出单干，承担更多家务作事。

她们这一代东谈主所面对的职场环境，的确如故男性的发展机遇更多，进步水平更快。咱们的许多受访女性，很优秀，也好强，但她所在的环境里，吵嘴常男性优先化的，同等条目下，往往是男性先升职。这少量巨匠皆继承，依然内化了。对于收入性别差（gender income gap），她们继承起来莫得太大的困难。

以致是有少数几个家庭，丈夫因为各式原因，终末成了全职爸爸，咱们也会看到，高学历、高才调的姆妈，也会齰舌传统的家庭权力关系，比如让丈夫管钱，当着孩子的面跟丈夫“讨要”零费钱，来树立丈夫的巨擘，留神翼翼地呵护丈夫的自恃。

（沈洋）然则在访谈中，有一个家庭发生的变化，让我印象极度深。

有一双良伴，皆是985大学毕业的，他们的二孩是随母姓的，女方爸妈皆是大学解说。女方我访谈了两次，她对老公有许多怨言，说他不错联络打8个小时游戏，活命里什么皆不会，也不管孩子。其实许多男性在成长流程中，没东谈主教他们如何作念一个尽职的丈夫和父亲。和夫人发生冲突，他会深夜两点给我方姆妈发音问问如何办，是一个“妈宝男”。

但其后我又访谈了这位男性两次，发现他转机极度大——其实大多数丈夫皆不肯意继承访谈，但他从建筑师转型成了保障牙东谈主，他沸腾见我，亦然把我作为一个潜在客户（笑）。我发现，他竟然从一个什么皆不会的东谈主，变成了会作念蛋挞的居家丈夫，还给我送了他自制的蛋挞。

这等于他夫人赓续搏斗的抑制。天然他可能对性别关系没什么反想，但夫人赓续撮要求，在这种激烈期待下，他也不但愿家庭活命变得更厄运，是以他作念出了转换。是以有的女性认为，丈夫是转换不了的，我认为也未必。反而是要保握搏斗，把分手看成念一个option，不愚弄我方，看出这个家庭的问题所在，不要让我方过得太贫寒。

因为家庭等于权力搏斗的场域，传统的性别单干等于更利于男性的，他就莫得转换的能源。在这个小家庭里，女性赓续去搏斗、要求，再加上她有原生家庭的加握，才会促成这种转换。女性需要跟传统搏斗，也需要跟其他家庭成员遵照。这种搏斗确实是日常的、握续的。

比如在我这里，职业上握续有抑制发表，是我和丈夫搏斗的抑制。像前两天，我去给我一又友送书，咱们在外面喝下昼茶，我丈夫陡然给我打了好几个电话，我以为有什么事情呢，他说，他仅仅想抒发内心的对抗衡，他在带女儿打球，我在外面喝下昼茶。他说，“你不要忘了你的母职哦”。当他出差的时候，我也会说，“你不要在奇迹上这样拼了，孩子皆快不表现你了”。是以说，家庭里面是赓续有搏斗的（笑）。

（蒋莱）像我刚刚启动作念女性商量的时候，概况2010年，我到许多场合发言，就会有男性学者发问：第一，“你老公是干嘛的？”风趣是，你丈夫是不是圈内的，这很首要，他们想知谈你在圈内的学术配景。第二，“你说这些话，你老公特见解吗？”我被问过许屡次，当我抒发一个对于女性指挥力的融会时，他们会敬爱，认为身为一个丈夫，很难继承这样的夫人。是以当我涉足这个范畴的时候，你会很难继承刻板的婚育模式。

天然刻下好多了，这样的话很少听到了，是一种高出。像“冠姓权”亦然一样，咱们这一代的东谈主还在说“这如何能继承”，但可能不久以后，巨匠就认为，这是一个不错协商的问题。

这些年我我方的摸索、亦然相沿我的信念，等于要勇于搏斗，分手永久是一个option，分开亦然一个option。而且我异日会是一个毫不催婚催育的姆妈，咱们会是这样的一代东谈主。当孩子要婚育的时候，咱们会说，但愿你迟滞。

最终我想强调的等于，咱们是侥幸共同体。女性其实是谬误群体，但经常还容易扯破。一些很小的不合，阵营就拉得很大，会出现暴力性的话语抒发。其实这背后等于因为，咱们皆是失权者，你莫得办法去月旦强势者和上位者，只可骂失权者，这吵嘴常令东谈主缺憾的。咱们是共同体，应该看到和领路彼此，即使巨匠（在婚育上）作念出了不同的选拔。

（文中通盘案例的主东谈主公均为假名，与书中东谈主物的假名一致。）

著述为逐日东谈主物原创，侵权必究